江山如画|在“豆腐”上筑堤的水利工程,若何让这座城改名更生

2026-08-21 19:24:34/休闲/21 阅读

  人平易近网莆田11月15日电 (林盈 、豆腐谢星宇)壶山八闽碧绿 ,江山兰水一泓泛动,画上何让这是筑堤座城文献名邦福建莆田广为人知的天然风仪 。“兰水”指的利工就是莆田的母亲河——木兰溪。在木兰溪距进海口26千米处,改名更生有一座200多米长、豆腐形如钢琴的江山拦河坝 ,名为“木兰陂” 。画上何让这座全国级的筑堤座城古代水利工程曾让莆田城改名更生 。

  14日,利工由中心网信办群集传筹划带领,改名更生福建省委网信办 、豆腐山西省委网信办  、江山内蒙古自治区党委网信办 、画上何让海南省委网信办 、新疆维吾尔自治区党委网信办和中国旧事网合营主办的“江山如画”网上主题宣传活动采访团一行离开木兰陂展开实地调研 ,体味木兰陂水利工程的建筑故事。

木兰陂至今仍在阐扬引水 、蓄水 、防洪 、挡潮等多种感染 。张智生摄

  发端于戴云山脉的群山万壑傍边 ,聚三百六十六涧水 ,木兰溪一同向东,奔涌进海,冲积所成的地盘便成了兴化平原。开初,这块从海里“浮”出的地盘盐碱普及  ,因海水倒灌 ,河道两岸“只生蒲草,不长禾苗” 。文献记实“原四处斥卤 ,稻苗不长,惟蒲生焉,因以蒲名邑” ,“蒲田”之名由此而来。

  蒲境界址,本非膏壤。变水害为水利 ,成了外埠苍生合营的希看 。从泥沼盐碱到鱼米之乡 ,围垦后的盐碱地,要变成可垦植的地盘 ,起首就要兴建水利,盖住倒灌的海水,再建塘引水浇灌 ,慢慢改进土质  ,扩除夜栽种 。是以 ,“依从号衣”木兰溪成了一项姑且的功课,个中最成功的当属木兰陂。

木兰陂一边是海水,一边是滩涂 。莆田市文明和旅游局供图

  木兰溪流域属沿海淤泥地质 ,在这里修坝如在“豆腐”上筑堤。时至往日,在冲积平原软基地带建造拦河除夜坝仍是全国性的艰苦 ,是以,木兰陂的建筑仍被视为是水利工程的一个奇不雅不雅不雅不雅不雅不雅。木兰溪奔驰进海,进海口本就海潮彭湃 ,遇台风 、地舆除夜潮等来袭时 ,深化堤坝难以抵挡 。在古时,治水之路并不是水静无波,木兰陂经验了三次难题建筑 。

  据史料记实,1064年 ,长乐须眉钱四娘散尽家财  ,携10万缗巨款,在木兰溪将军岩前拦溪筑陂。但因选址欠妥 ,功成之时被山洪冲垮 ,三年之功付诸流水,钱四娘悲忿之下投水殉陂。1068年,钱四娘的同亲进士林从世在莆田游用时听到了钱四娘的故事 ,除夜受冲动 ,携带10万缗钱来莆筑陂。但又因港窄潮急,除夜坝期近将落成时被彭湃的海潮冲垮。

  这两次修陂的损掉落踪落败没有支撑兴化苍生筑堤修坝的法度圭表类型。适逢王安石在全国奉行农田水利变法 ,1075年,福州侯官人李宏携资7万缗奉旨修陂 ,并掉落踪掉落踪精晓水利的鼓山和尚冯智日的辅佐。

  在从头勘定了地貌 、水文等气候后 ,祖先们选定了幻想下场的陂址 。此处两山夹峙 ,溪宽流缓 ,下流离潮奔涌到此,实力促进。木兰陂最为人所熟知的拦河坝建筑于此 。

  事前 ,李宏率群众用除夜块体花岗岩条石砌筑石柱32间 ,石柱黑色不一 ,彼此钩锁。筑陂后期 ,开掉落踪看除夜 ,外埠十四家除夜户还捐款70万缗 ,出钱出力,赞助经由过程陂主关头工程和渠系工程两线发力,幻想下场耗时8年,建成了木兰陂。

全国浇灌工程遗产木兰陂。张智生摄

  木兰陂建成后,木兰溪水经由过程南北渠 ,浇灌南北洋平原16万亩良田,蓄水3100万立方米。粮食的比来几年增收奠定了“海滨邹鲁 、文献名邦”的物质根本  ,本来“只长蒲草 ,不长禾苗”的“蒲田”成了如今的莆田 。

  也恰是自北宋起,苍生有前提往寻求渔樵耕读的糊口,莆田科举人数展示激增。宋朝每42名进士中,就有1名莆仙人。汗青上,莆田出了2482名进士 、21名状元  、17名宰辅。

  此外,木兰陂还促进了莆地次要内河航道与外运航道船运群集的构成  ,措置了莆田人平易近糊口 、憩息、农业、财富、贸易 、贸易等方面的交通运输艰苦 。

  悠悠时辰,千年已过,木兰陂经验数次缮治 ,至今仍阐扬着引水 、蓄水 、浇灌 、防洪、挡潮  、水运的综分化果 ,是中国现存最无缺的古代浇灌工程之一 。曾长满蒲草的进海口平原成为鱼米之乡 ,枇杷、荔枝 、龙眼 、文旦柚等四时佳果丰盈着苍生的糊口。

木兰陂的建成使福建四除夜平原之一的兴化平原成为鱼米之乡 。蔡昊摄

  2014年,建筑于北宋的木兰溪上的拦河坝——木兰陂进选首批全国浇灌工程遗产名录 ,与都江堰并称“中国古代水利工程文明双璧” 。本年9月,莆田市获批成为国度汗青文明名城 ,木兰陂恰是文物呵护和独霸的类型 。

  行走在耸峙千年的木兰陂上,宋朝花岗岩班驳的纹路恍惚可触 。陂下冲积的小洲仍剖断长着一人多高的蒲草 ,但海潮流灾之苦已不再威胁莆仙苍生的安身立命。千年木兰陂静静见证了这方地盘从“蒲田”到“莆田”的更生 ,承载着莆仙人平易近的聚散悲欢  、聚散悲欢 ,促进了莆仙文明的千秋华章 。

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