对于大观园中的美人之美一个亭子 ，有人题名为“翼然”，考场贾政等人题名为“泻玉”；贾宝玉题名为“沁芳”。素材不少读者认为“沁芳”最佳
，各美“泻玉”居中 ，其美而“翼然”最差。美人之美然而，考场我认为审美不必细分高下，素材不管是各美直接移用 、借鉴化用 ，其美还是美人之美情境独创，都各有千秋，考场完全可以各美其美  ，素材美人之美 。各美

　　或有人言，其美此言差矣 ！大观园中的该处亭子
，最终被命名为“沁芳”，就是情境独创为最佳的证明 ！或许 ，以命名结果而言，此说有一定道理 。然而细究过程，其实不无漏洞 。且不说曹公赋予宝玉身上的主角光环，就说回大观园省亲的元春对宝玉文字的偏爱，也会让宝玉的提名“更胜一筹” 。因此，不可因大观园最终命名结果，就认为情境独创在审美上胜过直接移用、借鉴化用 ，要看到三者各自的独到之处 。

　　直接移用 ，是“拿来主义”，既简洁又高效，在日常审美中颇为常见 。朱自清先生从典籍文字“董安于性缓，故佩弦以自急”中拿来“佩弦”二字，为自己取字；柳如是从辛弃疾诗句“我见青山多妩媚 ，料青山见我当如是”中拿来“如是”二字 ，为自己改名
。这么做，其实都是直接移用，然而 ，“佩弦”与“如是” ，都妙不可言，其美无比。

　　借鉴化用，是“改编主义” ，既能保持原来的韵味，也具备独家风采，在艺术审美上屡见不鲜 。君可见 ，柏拉图师从苏格拉底 ，借鉴了“助产术”之说，提出了“理性之乐”的理念；君可见 ，李可染师从齐白石，借鉴了齐氏水墨的技法，开创了面貌独特
 、厚重雄健的“李家山水”。由此可知 ，借鉴化用，亦可以独具风采，其美无比。

　　情境独创，是“创新主义”，能够见人之所未见 ，言人之所未言 ，进而别开生面。纵观中外审美史  ，能做到情境独创者，往往可以开宗立派，譬如王羲之之于书法 ，梵高之于印象画派 。当然
，情境独创更费心血 ，也更耗才思 ，要做到颇为不易 ，然而一旦做到 ，便可以别开生面
，甚至开宗立派 。

　　然而 ，我们不能因为三者的难易 ，就去细分高下 ，甚至厚此薄彼 。事实上，艺术审美原本就是个性化的 ，完全可以兼容并包，兼收并蓄
。毕竟，美不是人工队列 ，讲究整齐划一 ，而是天然森林，可以参差多态。事实上 ，也只有参差多态，才能真正让各种美的种子落地生根 ，最终百花齐放。

　　可惜的是 ，揆诸当下
，总有一些人试图以自己的偏好，去定义美，甚至“统一”美
。近年来，不少内地城市打着“美化市容”的名义，整治街道外观，让临街商户换上“统一”的“独创”装饰 ，甚至包括门店招牌 。这些门店招牌，常常是黑底白字，看上去肃穆庄重 ，整齐划一。然而 ，这样的“美”，被吐槽为“公墓”风格  ，屡遭差评。最终，相关部门不得不出来道歉。由此可知，如果有人试图以一己之见
，去给美分高下，甚至“统一”美
，那必然会适得其反，甚至贻笑大方 ！

　　正如“翼然”可以展示亭子的轻巧 ，“泻玉”可以展示亭子的灵动
，“沁芳”可以展示亭子周边花木映水的佳境 ，直接移用 、借鉴化用和情境独创各有千秋，具备不同的美
。我们可以各美其美，也应该美人之美，如此 ，才能美美与共 ，天下大同 。

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