骨气｜冬至三候·水泉动——灵动的温热忱

在刚毅而广宽的骨气冰层之下，一泓温热的冬至的温泉水在涌动 ，这是候水多么奇妙而夸姣。

冬至三候·水泉动　　徐冬冬（绘）

画面上 ，泉动秘要的灵动蓝色腾踊在一片片一块块的灰黑之下，班驳而沧桑的热忱肌理中，一种温热的骨气气味恍惚传来，微弱，冬至的温却不容忽视 。候水

雨雪冰冻包含南北 ，泉动这个时节的灵动六合 ，似乎进进了“冷冻编制” ，热忱描述出“冷起一阳生”的骨气冬至图景 。

当极冷极阴把人们纷纷撵走到室内“蜗居”，冬至的温让人贪念着那不成或缺的候水次要之时
，机警的祖先用一个斑斓的物候气候
，给我们带来了冷冬里的快活 ：冬至三候“水泉动” 。

听 ！那山泉行动的声响，叮叮咚咚，在漫天的飞雪和满眼的萧瑟里，是多么夸姣的音乐 ，六合似乎当即就活泼了起来 。

真实 ，山泉行动的乐曲在此时此景中真实不克不及声声进耳，还只是存于心中的一个想象
，冬至三候“水泉动”讲的是深埋于地底的水泉 ，因为阳气的萌发而温热地行动 。我们眼里所见到的，还是是盛夏冰封图
，耳里听到的
，还是是呼呼吹过的冬风 。

但多么温热的泉流，已足以让生命欣喜，足以让六合灵动！

《月令七十二候集解》曰 ：“水者 ，天一之阳所生，阳生而动，今一阳初生故云耳。”

水是生命之源，因阳气生发而动。泉是水中之灵 ，最早感知阳气初生而涌流。这行动着的泉水，不恰是六合阳气的升腾，不恰是生命之灵的跳舞吗 ？

想想看，在刚毅而广宽的冰层之下 ，在冷峻的层层叠叠的山石之下
，一泓温热的泉水在涌动着
，这是多么奇妙而夸姣
。

这类冷与热 、硬与柔的并存与比照
，本身就带着宏除夜的美感
。良多艺术创作的奇思妙想
，正得益于对稀少美感的捕获。画家徐冬冬对此也很居心得。他用除夜幅画面、除夜幅色块和宣纸出格措置所带来的赋性化肌理，大胆而精细地默示出一种刚毅、粗粝
、高冷，同时又以灵动的点染，寥寥几笔 ，勾画出缕缕次要 、柔和的气味。

这类被冷包裹的热 ，被硬袒护的柔 ，独具人文魅力。

想象茫茫***、莽莽雪原中的一间小屋，屋里一团次要的炉火，另有那酷爱的母亲、温柔的老婆，在等待着风雪夜回人，这是古今中外人们都歌之咏之的盛夏图。再想象艺术作品中那身处乱世风云 、壮怀乖戾的一个个传奇的男副角 ，高冷的外不雅之下饱含着一颗炽热的心  ，这是一种不分种族平易近族和区域而广受推许的性格特质
。多么的盛夏图 ，多么的性格特质，可以说是超出时空的经典“IP” 。

但我最不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅不雅鉴赏的，是冬至三候“水泉动”所具有的哲学内涵 。

泉是有灵性的，是六合之精华
，它感一阳生发而涌动
，却潜埋在冰层山岩之下。这等于冬之“躲” 。

冬至气之始。在阴气至极的冬至时节，阳气更生 ，似乎一个伸着脖子、蹬着腿，想不竭向上仰看的小孩子
，不免有伎痒之势。这时辰的六合却不会让阳气长得太快，而要沉沉稳稳地把强大年夜呵护好，呵护其妥外埠展开 。

生命天然要从六合律例中悟得“冬躲以蓄展开之势”的事理，怀着“水泉动”所带来的温热之喜
，以适应六合阳气的躲躲趋势为根柢。故祖先云 ，冬至前后，正人当安身静体。

冬至三候“水泉动”的时节有着多重的美感 ，天然的，人文的，哲学的
。我们不妨释放出本身本应具有的创作创作创造性和感知力，闭目凝神往想象泉水灵动的声响 ，穿过厚厚的冰层、雪原 、山石，在数九盛夏里往感知那跳动着的温热忱
，那是生命存在的依回。

（文/徐立京　绘/徐冬冬）